Odnośniki

• Indeks
• Filozofia św Augustyna, Augustyn św
• Filozofia w średniowieczu, b. -średniowiecze-
• Filozoficzna prawda i inteligencka racja Bierdiajew Wiechy, Kultura ros II poł XIX wieku - Anna Raźny
• Filozofia Kaizen Jak maly krok moze zmienic Twoje zycie, Fragmenty książek
• Filozoficzno-etyczne przesłanki praw i wolności człowieka, Psychologia, Socjologia
• Filozoficzne podstawy i sens heglowskiej teorii państwa, Ateneum Kapłańskie
• Filozoficzna koncepcja religii, Historia wychowania UŚ
• Filozofia Współczesna - 03.04.2011.r,
• Filozofia Terapii Czaszkowo, Artykuły dr Godka
• Filozofia Współczesna - 27.02.2011.r,
• zanotowane.pl
• doc.pisz.pl
• pdf.pisz.pl
• marekfurjan.xlx.pl

Filozofia, Politologia

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

FILOZOFIA

ZAGADNIENIA OGÓLNE DO KOLOKWIUM:

A. Podstawowe pojęcia i zagadnienia ontologii: przedmiot, byt, rzecz, substancja.

B. Omówienie powyższych w perspektywie ich historycznego rozwoju na przykładach konkretnych stanowisk filozoficznych:

I. Od kosmogonii do filozofii. Źródła i cechy filozofii.

- tradycja homerycka

- orficka nauka o duszy

II. Natura i problemy filozofii starożytnej.

1) Filozofowie przyrody, (pojęcie arché): Tales, Anaksymander, Anaksymenes; Heraklit (ogień jako paradygmat dialektyki heraklitejskiej).

2) Pitagorejczycy – liczba zasadą wszystkiego; elementy konstytutywne liczb.

3) Eleaci: Parmenidesa nauka o bycie. Aporie filozofii Parmenidesa. Szkoła Megarejska. Eubulides

4) Ksenofanes: krytyka bóstw w tradycyjnej religii; fizyka.

5) Empedokles: cztery elementy; miłość i nienawiść przyczyną ruchu; sfajros. Aporie filozofii Empedoklesa.

6) Anaksagoras: homoiomerie; nous – boski umysł. Aporie filozofii Empedoklesa.

7) Atomiści: atom jako zasada; przyczyna ruchu (r. mechaniczny); poznanie; elementy etyki demoktrytejskiej.

III. Nurt sofistyczny, przejście od filozofii przyrody do filozofii humanistycznej. Relatywizm, sensualizm, konwencjonalizm, pragmatyzm, utylitaryzm, nihilizm.

1) Protagoras: zasada homo-mensura.

2) Gorgiasz: etyka sytuacyjna.

IV. Sokrates – okres humanistyczny; cnota; intelektualizm etyczny; dialektyka; metoda ironiczno-maieutyczna; enkrateia, eleutheria, autarkia; pojęcie szczęścia w filozofii starożytnej (eudajmonologia).

V. Platon: teoria idei (ontologia); metoda dialektyczna; dobro jako idea; nauka o poznaniu; nauka o duszy; mit jaskini; etyka a polityka; państwo idealne; cnoty kardynalne;

VI. Arystoteles: podział nauk; metafizyka (substancja, forma, materia); nauka o przyczynach; sylogizm; teoria cnót; eudajmonia; teleologia; etyka jako podstawa polityki; naturalna geneza państwa; człowiek jako dzoon politikon; jednostka a państwo; formy ustrojowe.

VII. Św. Augustyn: natura dobra, determinizm; wolna wola; teoria Łaski Bożej; państwo Boże; dzieje państwa ziemskiego.

VIII. Św. Tomasz: wiedza w wiara; nauka o bycie, Bogu, człowieku.

IX. Franciszek Bacon: klasyfikacja nauk (idole); praktyczne cele nauki; empiryczna metoda nauki

X. René Descartes: o metodzie; teoria idei wrodzonych; myślenie i podmiot myślący; dowód ontologiczny na istnienie Boga; istnienie ciał; relacja między umysłem a ciałem; substancja rozciągła, substancja myśląca; wolność.

XI. Idealizm racjonalistyczny Kanta.

LITERATURA

1. Tatarkiewicz Władysław, Historia filozofii, t. I, II.

2. Giovanni Reale, Historia filozofii starożytnej, t. I, II

UZUPEŁNIAJACA

1. Copleston Frederick, Historia filozofii, t. I, II,..

3. Höffe Otfried, Mała historia filozofii, PWN, Warszawa 2006.

4. Legowicz Jan, Filozofia starożytna Grecji i Rzymu, PWN.